过了腊八就是年讲腊八还能用哪些诗句

一提到腊八，那句“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年”是不是脱口而出？其实从古到今描述腊八的文学作品有很多。

古诗中的“腊八粥”

宋·陆游的《十二月八日步至西村》：

“腊月风和意已春，时因散策过吾邻。草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。多病多须唯药物，差科未动是闲人。今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。”

清·张问陶在《腊八日丁未，此日自成都到家》写道：

“去岁还家逢腊日，今年腊日远思家。兄酬弟劝情如昨，物换星移事可嗟。旅食一瓯怜佛粥，乡心万里入梅花。长宵归梦分明极，社酒村灯笑语哗。”

清·夏仁虎的《腊八》：

“腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。对慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。”

现代文学中对腊八的描述

沈从文的《腊八粥》写于年的北京，描绘了“八儿”家熬腊八粥的情景（节选）：

“提到腊八粥，谁不口上就立时生一种甜甜的腻腻的感觉呢。把小米、饭豆、枣、栗、白糖、花生仁儿合并拢来糊糊涂涂煮成一锅，让它在锅中叹气似的沸腾着，单看它那叹气样儿，闻闻那种香味，就够咽三口以上的唾沫了，何况是，大碗大碗地装着，大匙大匙朝口里塞灌呢！”

“住方家大院的八儿，今天喜得快要发疯了，一个人进进出出灶房，看到那一大锅正在叹气的粥，碗盏都已预备得整齐摆到灶边好久了，但他妈总说是时候还早。他妈正拿起一把锅铲在粥里搅合。锅里的粥也像是益发浓稠了。”

冰心的《腊八粥》写于年，饱含着对母亲的思念：

“从我能记事的日子起，我就记得每年农历十二月初八，母亲给我们煮腊八粥。这腊八粥是用糯米、红糖和十八种干果掺在一起煮成的。干果里大的有红枣、桂圆、核桃、白果、杏仁、栗子、花生、葡萄干等等，小的有各种豆子和芝麻之类，吃起来十分香甜可口。母亲每年都是煮一大锅，不但合家大小都吃到了，有多的还分送给邻居和亲友。”

“为了纪念我的母亲，我也每年在这一天煮腊八粥。虽然我凑不上十八种干果，但是孩子们也还是爱吃的。抗战后南北迁徙，有时还在国外，尤其是最近的十年，我们几乎连个‘家’都没有，也就把‘腊八’这个日子淡忘了。”

老舍的《北京的春节》中也有写“腊八”的文字：

“在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特别的粥是祭祖祭神的。可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用所有的各种的米，各种的豆，与各种的干果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……）熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。”

汇聚温暖的腊八美食

中国的每一个节日节气都跟美食有关，腊八节也同样如此，腊八蒜、腊八粥，腊八面各地风味不同，却都怀着虔诚的心，将亲情、热爱生活的心情都煮进美味中，温暖孩子们的记忆。

腊八蒜—清零过往迎新年

李时珍在《本草纲目》中记载把蒜去皮，放进香醋里浸泡一两个月之后。每天吃几颗，不仅能够降脂降压、强身健体，还可以治疗心腹冷痛。因此，从古至今，每逢腊八，人们都有吃腊八蒜的习惯。

因为蒜和算的发音相似，因此还有用腊八蒜来催账的说法。时过境迁，这种方式已经不流行了，但是我们可以借助这种寓意，清零心中堆积的垃圾过往，卸下过去的包袱给自己“减负”。

腊八粥在我国已经有很久远的历史了。传说，佛祖释迦牟尼，在成道之前曾因为多年苦修。但即使他已经被各种痛苦折磨得形销骨立、虚弱不堪，他依旧没有领会佛理、得到解脱。就在他奄奄一息、准备放弃的时候，一个牧羊女用羊奶和家里剩下的一些谷物，给他煮了一碗杂合粥。释迦牟尼吃了杂合粥之后，体力得以恢复，接着又在菩提树下打坐了四十八天。最后终于在腊月初八这一天悟道成佛。

推荐过腊八的亲子方式

腊八到，家长们可以让孩子们传承传统的生活记忆，跟孩子们一起动手做美食。带孩子认识制作腊八粥的各种原材料，认识各种米类，一起进行力所能及的准备工作比如剥花生、剥栗子、帮助清洗等，既能提高动手能力，又能一起感受传统文化，营造良好的家庭氛围。

人间腊月天，一年胜一年。”腊八时节，虽然依旧是隆冬腊月，但伏藏于冰雪之下的万物，已经蠢蠢欲动、蓄势待发。在这辞旧迎新的日子里，我们不如随万物一起放下过去、规划未来。带着对生活的热忱和期盼，不回头、不沉湎，大步走向新的生活和明天。